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Nov 08, 2023

인도의 고파찰 바위

인도 아대륙은 풍부한 역사를 자랑하며 세계의 일부

인도 아대륙은 풍부한 역사를 자랑하며 세계에서 가장 인상적인 고대 예술품의 본고장입니다. 그중에는 경외감을 불러일으키는 고파찰(Gopachal) 암석을 깎아 만든 자이나교 기념물이 있는데, 이 기념비적이고 복잡하고 세밀한 조각품이 어떻게 만들어졌는지에 대한 반성을 불러일으킵니다.

이 웅장한 조각상은 인도 마디아프라데시의 유명한 그와리오르 요새 근처에 위치해 있습니다. 서기 7세기에서 15세기 사이에 제작된 이 조각품의 엄청난 규모와 복잡성은 인간의 인내를 증명하고 우리가 마음먹으면 불가능한 것은 없다는 증거를 제공합니다. 절벽 면에 직접 조각된 고파찰(Gopachal) 암석을 깎은 자이나교 기념물은 창조자의 신원과 건축 이면의 이유에 대한 의문을 불러일으킵니다.

인도의 고파찰 암석 자인교 기념물에 있는 고대 자이나교 동상. (Zzvet / 어도비 스톡)

Gopachal 조각은 멋진 자이나교 예술의 대표적인 예 중 하나입니다. 자이나교는 인도에서 가장 유명한 종교 중 하나이며, 고대 뿌리와 수백만 명의 신자를 보유하고 있습니다. 정확한 기원은 다소 모호하지만, 자이나교는 기원전 몇 세기까지 거슬러 올라가는 역사적 뿌리를 가지고 있습니다.

자이나교는 웅장한 기념물로 유명하지만 그와리오르 요새(Gwalior Fort)에 있는 고파찰(Gopachal) 암석을 깎은 자이나교 기념물은 정말 특별합니다. 이 복잡한 조각품은 그 수가 엄청나게 많아 세계 어느 곳에서도 찾아볼 수 없습니다.

괄리오르 요새(Gwalior Fort)는 서기 6세기부터 존재했으며 인도 중부 마디아프라데시 주에 위치한 넓고 복잡한 언덕 요새입니다. 요새가 세워진 외로운 바위 언덕은 고파찰(Gopachal)이라고 불리며, 따라서 절벽에서 발견되는 암석을 깎은 자이나교 기념물의 이름입니다.

이 놀라운 기념물에 대한 작업은 아마도 서기 7세기경에 시작되어 15세기에 완전히 완성되었을 것입니다. 그와리오르(Gwalior)와 그 주변에는 거의 100개의 자이나교 기념물이 있어 이 요새와 도시는 자이나교 숭배자들과 자이나교 예술을 사랑하는 사람들의 주요 명소가 되었습니다.

고파찰(Gopachal) 암석을 깎아 만든 자이나교 기념물에는 자이나교 티르탄카라와 복잡한 사원 스타일의 장식이 전시되어 있습니다. (공개 도메인)

이 암석 기념물은 모두 서 있거나 앉은 자세로 티르탄카라를 묘사합니다. 자이나교에서 티르탄카라는 구세주이자 법(의로운 길을 의미)의 영적 스승입니다. 현재 자이나교 신앙의 주기에는 그러한 영적 교사가 24명 있습니다.

Gopachal 바위를 깎은 자이나교 기념물은 Parshvanatha(23번째 Tirthankara), Neminatha(22번째 Tirthankara, 23번째 Tirthankara보다 81,000년 전에 살았음), Rishabhanatha(1번째 Tirthankara) 및 Shri Mahavirasvami(24번째 Tirthankara)를 포함하여 여러 존경받는 신앙의 교사들을 묘사합니다. .

이 Tirthankara는 Kayotsarga 자세로 서 있거나 Padmasana 자세로 앉아 있는 것으로 묘사됩니다. 자이나교 신앙의 영적 교사들을 바위로 깎아 만든 이 모든 표현은 매우 크며 절벽 표면에 직접 새겨져 있습니다. 이 작업을 완료하는 데는 수십 년이 걸렸을 것입니다. 고파찰(Gopachal) 암석을 깎아 만든 자이나교 기념물 중 가장 큰 것은 높이가 14미터(47피트)입니다.

기념물은 그와리오르 요새(Gwalior Fort)가 있는 바위 언덕 주변에 위치해 있습니다. 그것들은 다섯 개의 개별 클러스터로 분산되어 있으며, 각 클러스터는 서로 다른 이름과 서로 다른 조각상 그룹을 가지고 있습니다. 남동쪽에는 Ek Patthar Ki Bawadi 그룹이 있습니다. 여기에는 26개의 동굴이 일렬로 늘어서 있고 각 동굴에는 거대한 조각상이 있습니다. 여기에서 발견된 비문 중 일부는 확실히 서기 1468년에서 1473년 사이에 작성된 것입니다.

Trishalagiri 그룹은 가장 오래된 Gopachal 기념물이 위치한 남서쪽에 있습니다. 그것들은 소위 포스트 굽타(post Gupta) 시대인 서기 6세기와 8세기의 것으로 추정됩니다. 다음은 그와리오르 요새(Gwalior Fort)로 이어지는 도로에서 볼 수 있는 우르바히(Urvahi) 기념물 그룹입니다. 이 동상은 가장 많이 방문한 동상으로, 서기 1440~1453년의 비문이 새겨져 있습니다.

북서쪽에는 접근하기 가장 어려운 기념물 그룹이 있습니다. 나미나트 기리(Naminath Giri) 그룹이라고 불리는 이 그룹에는 서기 1470년의 비문이 새겨져 있으며, 21번째 티르탄카라인 나미나스 경(Lord Naminath)의 장엄한 동상을 자랑합니다. 마지막 그룹은 북동쪽에 있습니다. 그것은 모든 고파찰(Gopachal) 암석을 깎은 자이나교 기념물 중에서 가장 작고 방문객이 가장 적은 곳입니다.